Breyting á merkingu orða krefst umönnunar við notkun tungumálsins

Annað

Við vitum að orð breytast allan tímann og með tímanum, málsérfræðingar í ferli lýsa sem „merkingaskipti“, þar sem merkingarfræði er málsvið málsins sem varðar merkingu. Jafnvel þó við kannumst ekki við það, þá er slík merkingarbreyting allt í kringum okkur, undir áhrifum frá félagslegum, pólitískum, trúarlegum, efnahagslegum og tæknilegum öflum. Mörg orð sem við notum á hverjum degi þýddu eitthvað allt annað fyrir 10, 100 eða 1.000 árum.

Það er nokkur fyrirsjáanleiki í því hvernig orð breytast með tímanum. Til dæmis geta orð stækkað að merkingu, það er að segja til um að tákna stærri hóp. Orðið „pimp“ vísaði einu sinni til karls sem seldi kynferðislegan greiða kvenna fyrir peninga. Það vísar nú til allra sem leiða íburðarmikinn, áberandi lífsstíl sem er sýndur af fínum bílum, fötum, skartgripum og konum. Það er meira að segja raunveruleikaþáttur í sjónvarpi sem er tileinkaður umbreytingu draslbíla í sérsniðin meistaraverk. Yfirskrift þess er „ Pimp My Ride . “

„Pimp“ reynist vera endalaus fjöldi ólöglegra orða sem hafa þróast í átt að algengari og virðulegri notkun. Heimur ólöglegra vímuefna og fíknar gefur mörg dæmi, frá „Cole Porter“ Ég fæ spark frá þér , “Til“ Fáðu spyrnurnar þínar á leið 66 , “Við John Denver“ Rocky Mountain hátt . “ Íþróttamenn „tala smakk“, vísun í heróín. Orð eins og djass, djús, hristingur, pönk og rokk ‘n’ ról höfðu öll kynferðislegar merkingar sem voru þaggaðar þegar þær unnu sig inn í almennum menningu.

En rétt eins og orð eins og „pimp“ hefur aukist í tilvísun sinni, hefur „stelpa“ þrengst. Á 14. öld gat „stelpa“ átt við ungan einstakling af hvoru kyninu sem var og þróaðist þannig að það táknaði aðeins ungar konur. (Karlkyns börn voru kölluð „hrekkjóttar stúlkur“; konur voru kallaðar „samkynhneigðar stúlkur.“) Og „samkynhneigðir“ hafa að sjálfsögðu þrengst frá öllu björtu og gleðilegu - „Samkynhneigður tími verður fyrir alla!“ - að samheiti yfir menningarlega tjáningu samkynhneigðar.

Sum orð verða meira jákvæð með tímanum, sem þýðir að þau tákna eitthvað verra, neikvæðara en þau gerðu einu sinni. Orðið „dame“ ​​var vinsælt samheiti yfir „konu“ jafnvel fram á sjötta áratuginn, en er varla notað lengur nema sem heiðursnafnbót fyrir breska leikkonu: Dame Judith Dench . Í mörgum tilvikum var orðið „dame“ ​​litið á sem „dónalegur“, það er að segja frá lægri stéttum. En það var líka víða talið hrós, eins og í setningum eins og „glæsileg dame“ ​​eða „classy dame“, sem er merking sem gefin er í „ Suður-Kyrrahafi ”Sýningarstoppari“ Það er ekkert eins og dama ... Það er ekkert sem þú getur nefnt, það er eitthvað eins og kona. “

Svo eru þessi orð sem hafa bætt, eða þróast til að tjá betri, félagslegri viðunandi merkingu. Önnur leið til að segja þetta er að þeir hafa þolast meira vegna víðtækari notkunar í tímans rás. Um tíma var reitt fólk í sjónvarpi „merkt við“ þangað til það mátti „pæla í því“, munnleg setning sem hefur nánast ekkert með þvaglát að gera.

Ég man eftir könnun frá áttunda áratugnum þar sem orðið „sjúga“ var dæmt, bæði af körlum og konum, til að vera með mestu móðgunum á ensku. Ef það var sogað um hálm var þér í lagi, en í mörgum tilfellum var átt við munnmök milli karla, hómófóbíska móðgun sem hægt var að nota í ýmsum myndum, allt frá „þú sjúga“ til „þetta sýgur“ til hins nákvæmari „Skrif þín eru virkilega sjúsk.“ Orðið hefur mildast, allt að því marki þar sem þú heyrir það í spjallþáttum í útvarpi eða frá þaksperrum atvinnuíþróttaviðburða. Jafnvel vinsæl lög, sungin af mönnum eins og Kelly Clarkson , hafa „sogast“ í titlinum.

Kynferðisleg merking hefur oft færst frá merkingu í merkingu og í sumum tilfellum horfin alveg. Seint Þess. Daniel Moynihan myndi eflaust halda því fram, eins og hann gerði í fræðiritgerð, „ Að skilgreina Deviancy Down , “Að skilgreiningin á„ frávik “breytist með tímanum, að það sem var óásættanlegt á einni öld geti orðið algengt í annarri. Kúgandi samfélag mun finna of mikið tungumál sem víkur frá viðunandi viðmiðum. Gáleysislegt samfélag getur fundið of litla hegðun frávik - með slæmum afleiðingum fyrir almannaheill.

Annað dæmi um hreyfingu í átt til virðingar kemur frá sögu orðsins „áhugi“. Orðið kemur úr grísku og þýðir í meginatriðum að „hafa Guð í þér“. Og hver myndi mótmæla því að vera lýst sem áhugasömum kennara eða nemanda, starfsmanni eða foreldri? En það sem er ókeypis núna var einu sinni lýsingarorð sem þýðir „ofurkapp“. Undir lok 19. aldar hafði orðið fengið að mestu jákvæða merkingu, sem var fest í þessari skilgreiningu af Oxford English Dictionary: „Rapturous strength of feel in person of person, princip, cause; ástríðufullur ákafi í hverri leit, sem gengur út frá mikilli sannfæringu um verðleika hlutarins. “

En hin frábæra orðabók man líka eftir fyrri, neikvæðri merkingu sem var algengari á 18. öld: „Óreglulegar eða misvísaðar trúarlegar tilfinningar, eyðslusemi trúarbragða.“ Svo dyggð sem knattspyrnumömmur og pabbar búa yfir var einu sinni, þegar þjóðin var stofnuð, löstur sem lýsti hegðun trúarofstækismanna.

Þessar hugleiðingar eru ekki aðeins sögulegar forvitni. Þau eru mikilvæg fyrir skilning rithöfunda á stjórnmálum og menningu. Orð eru oft vopn í menningarstríðum sem hugmyndafræðingar hafa með höndum til að öðlast háa jörð í rökum, rökræðum, stefnu og áróðri. Í kjölfar Reagan tímanna unnu íhaldssamir stjórnmálamenn að endurskilgreina orðið „frjálslyndi“ þannig að það færðist úr hlutlausri í neikvæða merkingu. Svo að stríðsaðilar í fóstureyðingarumræðunni sjá orð eins og „val“ eða „líf“ jákvæð eða neikvæð, allt eftir afstöðu þeirra. Eða eins og oft hefur verið tekið fram í lýsingu á ofbeldisfullum stjórnmálum í Miðausturlöndum: „Hryðjuverkamaður eins manns er frelsishetjandi annars manns.“

Ég man þegar það að vera í „almennum straumi“ þýddi eitthvað gott: „Ríkjandi straumur hugsunar, áhrifa eða virkni.“ Notað sem lýsingarorð til að lýsa fréttamiðlum hefur „almennur“ fengið nokkuð hrífandi merkingu, sérstaklega þegar gagnrýnendur til hægri eða vinstri nota það.

Ég þekki mörg ungmenni með mikinn áhuga á tækni sem vísa til sín með stolti sem „tölvunördar“, jafnvel þó að sumir gætu notað hugtakið í storknandi: „Þvílíkur gáfaður!“

Langt týndur er uppruni orðsins, fæddur í sirkusmenningunni sem réð vinsælum skemmtunum á 19. öld. The American Heritage Dictionary upplýsir okkur um að orðið „geek“ eigi uppruna sinn í hliðarsýningu sirkusins: „flytjandi sem stundaði furðulegar athafnir, svo sem að bíta höfuðið af lifandi kjúklingi.“ Ekki hika við að hafa gaman af þeirri þekkingu í næstu skrifstofuveislu.

Æfing: Flettu eftirfarandi orðum upp á merki um „merkingaskipti“: fönk, kyn, rothögg, gremlin, sorg, gung ho, oriental, mállaus, náungi, hornswoggle. Deildu því sem þú lærir með vini þínum.